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“逃离”艺术计划第二期:死亡论坛
东方视觉
2013年06月18日 13:22:1

清水惠美

清水惠美作品

“逃离”艺术计划第二期:死亡论坛
   “逃离”艺术计划第二期邀请了在中国长久居住的日本艺术家——清水惠美,开展一次以死亡为主题的艺术论坛。作为在中国居住的日本艺术家:清水惠美有着一些非常特殊的生活体验和艺术哲学,虽然一年大部分时间清水选择生活在中国,她身边周围的变化带给她的思考都会促使她不断思考生命与死亡,这个永恒的话题;从日本的福岛核电站到中国以至世界范围内不断发生的自然与人为的灾难,我们的现实生活其实在不断的面对这种共同的危险感,当然我们的孩子们也会感觉到这危险感的存在。面临未来的选择,我们是选择逃避,逃到比别人更远的地方;还是面对这危险感,一起讨论和分享这共通的感觉,探索改变生活方式......
此次论坛上,清水会与观众共同讨论人类的发展与个体生命的终点,同时还有她的现场行为艺术表演。
时间:2013年6月23日下午14:00
地点:北京市海淀区北坞村路中坞新村38栋
艺术家:清水惠美
策划人:邓大非
主办单位:丽娟实验艺术教育机构

“逃离”艺术项目理念陈述:
由丽娟实验艺术教育机构主办,由艺术家邓大非策划的六期系列艺术活动:艺术家带你玩——“逃离”艺术计划近期启动了。这一系列的艺术活动邀请六个当代国际知名艺术家或艺术小组分别创作,采用每月一次的方式邀请广大感兴趣的个体、家庭、社会团体、机构共同参与。每次艺术活动以现场事件的方式呈现,强调互动的特点。 “逃离”艺术计划的时间跨度为2013年的5——10月。

“逃离”概念阐述:
文:邓大非
现实层面的“逃离”举例:
    前一阵子生活在大城市的人们,有一个流行的说法是逃离“北上广”,主要原因是面对在大城市生活的快节奏、竞争压力、高房价、环境污染种种问题的逃避,因而“逃往”到二三线城市去过一种相对节奏较慢、规律、简单的生活,其实这种现象的背后一直存在着一个城市所能提供多少供人们生活资源的问题,人们聚集在北上广的原因是因为大城市的吸附能力比较强,就业、平台和机遇都供给了相对其他的城市较多的机会,当大量的人群因此而集中,所造成的竞争也形成了更多对资源的占有和对生活不便的不满。 当这种不满积累到一定的程度,出于本能的反应,就产生了“逃离”的现象。
“逃离”被看成是一种消极的“抵抗”
其实“逃离”作为人类的生存、体验存在的某种状态绝不仅仅是现实层面的无奈。当各种各样表象化的观念和所谓的主流价值观充斥着我们的大脑,进而塑造着我们意识形态的同时,我们是否对此保有警惕和判断,是否这种所谓的主流却成为束缚我们获得自由的困境、压力、偏见。对追求自由的过程中,“逃离”或许是一种最不坏的方法。与“担当”比较而言“逃离”作为一种思想观念,也许显得并不那么勇敢和伟大,但它却更符合基本的人性,实际上它存在于每个人的心底和潜意识的深处。在与“逃跑”的区别中,“逃离”是暂时,并不是一场不敢面对的斗争,而是一场迂回的策略,是曲线救国。当面对的危险和困境足够强大和顽固,“逃离”自然成为一种本能的反应,是个体生命所作出的基本选则。当周遭的话语系统、规则、环境已经变成默认的陈词滥调和禁锢的时候,选择“逃离”实际上是对可能性的首要选择。
当“逃离”成为一场艺术行动!
    “逃离”作为艺术实践的理念,它已经为艺术的创作指明了一个基本的态度和方向。”逃离”是一场冲出狭小艺术圈的实践,“逃离”在态度上有意避免当下主流的画廊展览模式;潜藏在人们心底的拒绝和不合作意识,在“逃离”的艺术实践中会被彰显和强化,“逃离”在艺术家的眼中未尝不是一场社会动员。“逃离”在艺术的语境中不是一场游戏的结束而是一场寻找的开始,它更强调对更加广阔的公共空间的表达而不仅仅是在艺术界,是一场边做边走的状态,是一种在路上的瞬间。
    “逃离”是一种出走,从事物的功能性中出走,对功能的破坏、改造、陌生化处理也搭建了“逃离”的方法论。 艺术在其中会扮演催化剂的作用,一种暂时的脱离秩序、惯性、习以为常的状态。“逃离”也是一场有意图的“迷路”以期在熟悉的环境中重新获得更多的无意义瞬间感受和角度,为了不使自己落入惯常的窠臼而不自知。
“逃离”基本概念:为躲避不利于自己的环境或事物而离开。“逃离”的概念侧重于秘密逃走或撤退。
与“逃离”有关的近义词:逃跑、出走、私奔、撤退、溜号、长征、转移、分手、
在地理学上“逃离”仅仅是一种位移
从生物学上来说“逃离”是一种求生的策略:如装死、伪装对伤害的逃避、
对当下的社会与自然环境来说“逃离”是一种选择,也是一种态度
“逃离”成为一次艺术行动 


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