在广东，一到秋冬季节，人们就会用猫来补身体。食肆里杀猫的方式很多，比较讲究的一种是：将猫放在一个麻袋里，然后将麻袋轮圆了向地上狠狠摔去，若摔几次后袋里的动物仍在抽搐，那就再摔几次，直至它死得干净——之所以这样做，据说，一是因为可以保住猫血，更具补效；二是可以令屠者避开灵活、锋利的猫爪。在广东多见的大排挡，这样厨房与餐厅间不建隔阂的地方，以上的杀猫行为就上演在食客面前，若不是因为被尖利的猫叫吵了耳朵，是没有人会皱皱眉头的。

    那么，踩猫与用袋子杀猫都是将之虐杀——究竟有何不同，造成人们不同反应？

    我想，踩猫对人们心理造成的后果，首先并非是愤怒，而是恐惧——我们总会对不明目的或动机的行为或现象感到恐惧。菜馆杀猫的目的明确，而踩猫者的目的也很明白：她故意挑选看起来最显可爱的幼龄宠物来杀，就是一心要最大程度地激怒人们——人们接着会问：

她为什么要激怒我们？

她对我们怀了怎样的仇恨？

她接着还会做出什么事来？

她会找一个婴儿去踩吗？

像她这样的人有多少？

我身边有没有这样的人？

我该怎样去找出这样的人？

我该怎样去消灭这样的人？

我是不是这样的人？

从这件事中，人们并非是由爱心致使了愤怒，而是因困惑而感到了恐惧。

    2001年底，清华学生用硫酸泼熊的事，也令很多人心生愤怒。但这种愤怒的核心与踩猫事件不同，对那几只狗熊表示怜惜的心态稍纵即逝，人们马上将话题转到当代大学生的心理问题。那是因为，狗熊与猫狗不同，并非一种常见的宠物，它们与人类感情上的关系，至多建立在孩提时以其为外型的毛皮玩具上面。

    不要说毛皮狗熊，作为连锁火锅店“小肥羊”标志的那只小羊也很可爱，这并不妨碍人们去涮食那些被切得薄薄的肉——以及，那些在成为荤菜之前的一切活物。不要再乱扯什么人对动物的感情，无论怎么来看，那只是仅属于人——这种拥有如神一样从上面俯瞰下去的高傲与跋扈，并是这世界里惟一会不出于觅食、配偶为目的而相互群体残杀的活物——的感情。

    踩猫与泼熊，这两件事的本质是一样的，人们亦会从潜意识里对泼熊者及他可能代表的不明究竟的，狰狞笑着、在暗处握着凶器的某种人类群体或价值观感到恐惧。这种不安全感像地狱刮出来的风一样，吹到街上，冷在每个人的骨髓里。