满地的苹果，成了艺术家博览会的“道具”，压路机铁轮下的“冤魂”，行为艺术的“牺牲品”，不知道国外的艺术家同行有何感慨，就国内的反响看，舆论几乎一边倒，鲜见有翘拇指称赞的。一个大型博览会的助兴式创意，可怜到这般地步，不知是行为艺术的悲哀，还是中国行为艺术家的悲哀。

　　“搞不出艺术就浪费东西，黔驴技穷了吧？”网上的这句跟帖评论，耐人寻味。行为艺术黔驴技穷的质疑，相信搞压路机转着圈在上万只苹果上来回“驰骋”的艺术家不同意，他的同行也未必认可。然而，当代的一些行为艺术几乎变成“无事生非”的代名词，从一个侧面却又预示着相当一部分所谓的行为艺术家即便没有黔驴技穷，起码也是江郎才尽了。

　　艺术作品是供人鉴赏的。同一件作品，在不同的人眼里产生不同的看法，原本很正常。个人偏好的欣赏差异，决定了人们鉴赏结论的差异。不过，真正的艺术一定是美的，哪怕它的外表有些“丑”，但它必然具有相应的艺术含金量，能够给大多数人带来美感和愉悦，直至灵魂的震撼。艺术家族中的晚辈“行为艺术”，也不该例外，除非它压根就不是真正的艺术。遗憾的是，近年来，被媒体披露的绝大多数行为艺术，实在不敢恭维，以至于有人讽刺道：“有病的艺术家，拿艺术当幌子。”“艺术家全部是有钱的疯子，有钱的疯子就是艺术家！没钱的疯子就是疯子！”这些话虽然有些偏激，却也不无道理。作家，文如其人；艺术家，作品何尝又不是这样？有“发疯”的艺术家，必然有不正常的作品，而这些作品还被他们的“亲爹亲娘”贴上了“行为艺术”的标签。于是，人们看不懂行为艺术反而成了常态，因为这些玩意根本就是什么艺术，而是彻头彻尾的“伪艺术”。

　　行为艺术之所以面临黔驴技穷的尴尬境地，与这类艺术的错位有关。行为艺术不是艺术家个人的艺术，而是“行为”给受众的。只可惜，某些行为艺术家颠倒了这种服务与被服务的关系，将行为艺术降格为个人孤芳自赏的艺术。用压路机压苹果，不过是他们艺术幻觉的现实写照而已。“浪费粮食！下辈子你做苹果好了！节约点，改碾那帮所谓‘行为艺术家’吧。” “如果是压人可能更会吸引人的眼球吧，说不定到时候外星人都会来参观了……”

　　兼听则明。希望咱们的行为艺术家们，还是按照艺术的内在法则去从事艺术创作，别再将荒诞不经当作艺术，还行为艺术一个实至名归吧。